有一天，中国哲学家庄子和朋友沿着河边散步时，向朋友表达了自己的感受。“水里的鱼儿真快乐啊，”他说。
“你又不是鱼，”朋友说，“你怎么知道那些鱼快不快乐呢？”
今天的我们也是一样。我们所感受到的虽然真实，却不代表我们的感觉总是正确、准确的。事实很可能并非如此。
那么，神所要我们活出的信心生活，究竟是什么样的呢？
凭信心生活，而不是 只 凭感觉生活
你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明。– 箴言 3：5
因我们行事为人是凭着信心，不是凭着眼见。– 哥林多后书 5：7
主不愿我们依靠自己的聪明，而是依靠祂。祂要我们活 在信心里.
只依赖感觉而活，是多么可悲。感觉就像海上的波浪，被抛来抛去，随着风向飘荡。前一刻你还在忧伤，下一刻又欢喜起来。一时你充满热情，另一时你又陷入低谷。
人的感觉并不稳定，也很容易改变。今天你为神回应了你的心愿而感谢祂；可是当神还没有回应你的祷告时，你就失望，不再感恩，也失去了热忱。
既然如此，我们怎么可能去依靠一件常常变化的东西呢？我们不也同样很难信任一个情绪起伏不定的人吗？
箴言教导我们，要用全心去爱主，而不是根据感觉，因为我们的感觉实在太容易改变了。
你要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的神。– 马可福音 12：30
也许我们会想：“人本来就有感觉，那么在属灵生命中，感觉到底可以参与到什么程度呢？在信心的道路上，难道我们完全不能用感觉吗？”
让信心与感觉保持平衡
当感觉与信心一致时 神的话的确说，我们必须凭信心生活，而不是根据自己的感觉而活。然而，我们也需要意识到，感觉同样重要。我们确实是凭信心活着，但若信心能与正面的感觉彼此配合，就会带来最大的果效。
例如，在奉献这件事上，我们可以带着两种不同的感觉去做。第一种，是勉强、难过、不情愿，也没有喜乐。可是，我们也可以欢欢喜喜、全心全意地奉献。因此，我们需要喜乐而真诚地奉献，而不只是因为神的命令才去做。
各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。– 哥林多后书 9：7
另一个例子，是怜悯之心。正是怜悯或 同情怜悯促使耶稣差遣祂的十二个门徒去执行使命。今天，我们能够认识主并得救，全都是因为祂的怜悯和恩典 （以弗所书 2：8）。
祂看见这许多的人， 就怜悯他们 ；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。– 马太福音 9：36 当感觉与信心不一致时 另一方面，感觉也可能使我们无法活在信心里，叫我们作出错误的决定，或作出不合神心意的决定。例如：
你相信将来你会找到一位从神而来的终身伴侣。然而，当你认识了一个不信神的人时，你心里想：“我就是为这个而蒙召的。圣经教导我不能和不信的人结婚，可是我的感觉告诉我，他就是最适合我的那个人！”
又或者，“我想原谅这个人，原谅他曾经对我做过的那些坏事，可是我的感觉不会骗人。虽然圣经教导我要饶恕得罪我的人，但我心里还是受伤、还是失望。我不能原谅他。”
很多时候，我们也会让感觉来支配我们对神的信念，而不是反过来由信念来引导感觉。比如：
“我在学习神的话语时没有平安，因为感觉很不舒服。我不想继续，也不想遵行祂的话。”
或者，“神一定明白我的感受，我现在还不能悔改。等以后我的心准备好了，我再去做。”但神的话已经清楚指出，如果我们已经知道真理，就必须立刻悔改。不要硬着心 （希伯来书 3：15）， 也不要拖延，因为救恩是极其重要的事。
感觉可以在我们的信心生活中参与到什么程度？
感觉可以参与到我们的生活中 唯有在 我们的感觉 与信心或神的话一致的时候。 如果因此反而让我们停止遵行神的旨意，或停止成长，那就是错误的感觉。
要警醒，我们的感觉可能成为魔鬼容易攻击的目标。牠想欺骗我们，使我们不再凭信心而活。当初魔鬼欺骗夏娃时，发生的正是这样的事，以致她 觉得 那棵树上的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧 （创世记 3：6）。
那些不正确、不符合神话语的感觉，我们不要跟随。比如，因为觉得没 心情，现在不想，就不去灵修。这就是错误的感觉，所以我们需要舍己。不仅如此，感觉也可能迷惑我们，甚至使我们远离神。
神对我们的呼召，是活出以信心为基础的人生，而不是单单凭感觉而活。这意味着你和我都必须去行合乎神旨意的事。不要把我们的感觉当作人生的“指南针”或引路者。
心中自是的，便是愚昧人；凭智慧行事的，必蒙拯救。– 箴言 28：26
所以，从现在开始，让我们凭信心生活，而不只是凭那容易改变、也可能出错的感觉而活。这样，我们就会变得更有智慧，也更蒙神悦纳。 愿你一切顺利！ - 相关文章：
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