称为“真正”和“跟风”的上述标题，并不是贴在我们身上的永久标签。也不是要用来论断一个人的 信心 。所谓“真正”的基督徒和“跟风”的基督徒，不过是两个简单的描述，帮助我们反思自己至今为止的属灵历程。
为此，我们可以向自己提出一些问题。请默想以下三点，看看如今身为基督徒的你，内心的态度如何：
1. 我的信念是在依附别人，还是建立在自己里面？
这里所说的依附，并不是说我们不相信 神。然而，我们的信靠并不是建立在自己的确信，或我们与神个人的关系上。我们的信念会受到地位、父母、恋人、带领者、教会、群体等因素的影响。
Lot，亚伯拉罕的侄子，可以说拥有一种“依附式”的 信心 ，就是“搭载”在 信心 Abraham身上。请阅读 创世记12-14章 和 创世记18:16-19:38 ，来了解亚伯拉罕与罗得的故事。
他从那里又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；西边是伯特利，东边是艾；他在那里为 耶和华 筑了一座坛，求告 耶和华的名。– 创世记12:8
亚伯拉罕每到一个地方，不论是地点还是某种处境，总会为 神筑一座坛。在《创世记》中，你会找到不少关于亚伯拉罕为神筑坛的经文。
亚伯拉罕与 神有个人的关系，因为经上说：“他在那里为 神 筑了一座坛，求告神的名。”借着那座坛，亚伯拉罕向神倾心吐意。
那么， Lot?
呢？没有一节经文提到 Lot 为 神筑坛。可是， Lot 一直与亚伯拉罕同住。那么，当亚伯拉罕筑坛的时候，罗得在哪里呢？经文没有说他帮助亚伯拉罕。我们不知道他是忙着自己的事，还是只是在一旁旁观筑坛。
没错， Lot 相信 神；当神要毁灭所多玛和蛾摩拉时，神也把他和他的家人算为义人 (彼得后书2:7).
然而，从祭坛这件事，以及没有任何记载提到 Lot 与 神之间有个人的交通，我们可以得出这样的结论： Lot 与 神. Lot 并不亲近。可以说，他是在“借用” 信心 亚伯拉罕对神的信靠。
如今，你把自己的信念放在哪里呢？你是像亚伯拉罕那样，拥有 真正的信念；还是像 Lot那样， 信心 是“依附”着别人的 信心 呢？
2. 神 是我生命中的首要吗？
神 使亚伯拉罕和 Lot 都变得十分富有 (创世记13章). 虽然 神 只与亚伯拉罕立下蒙福的约，但祂也赐福给与亚伯拉罕同住的 Lot 。
因为两人都非常富足，他们所住之地容不下所有的牲畜，于是亚伯拉罕的牧人与 Lot的牧人常常发生争执。亚伯拉罕就主动 提出 让他们分开。
“遍地不都在你眼前吗？请你离开我；你向左，我就向右；你向右，我就向左。” – 创世记13:9
而这就是 Lot:
的回应： Lot 举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同 耶和华的园子，也像埃及地……
于是 Lot 就选择了约旦河的全平原，往东迁移；于是他们彼此分离了。亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在 耶和华.
面前罪大恶极。– 创世记13:10-13
Lot 的判断完全建立在逻辑之上：选择最肥沃的地区。对一个牧人来说，水源供应是他成功的关键因素。也正因如此，罗得把帐棚挪到所多玛附近，住在一个不道德的民族中间。
Lot 并没有进一步去想，当自己住在一个不认识 神的地方时，属灵生命会变成怎样。那对他、他的妻子和孩子们的灵魂健康是否有益？他们又该怎样保守自己，继续持守神的命令呢？
从起初在所多玛附近支搭帐棚， Lot 的住处后来渐渐移进城里。显然，住在城中心会让他的生意往来更加方便。正是这种优先次序上的错误，最终让罗得在所多玛被毁时失去一切 (创世记19:1-29)—：财产、妻子，以及全家的良善品格。后来， Lot 的后代也成了不信 神. 的民族。优先次序决定选择，选择决定未来。 一个人如何作选择，显明了他心中的优先次序，并且将来会决定他的未来。正因为如此，正确的优先次序才会成为我们作决定的重要基础。
例如，一开始 Lot 其实不一定非要离开亚伯拉罕。他完全可以吩咐自己的牧人退让，或与亚伯拉罕的牧人和好。只要继续与神所拣选的人 神同行，至少 信心 Lot 就会更受保守。
错误的优先次序，会把你的人生引向毁灭。一个 真正 的基督徒知道自己最首要的优先次序是什么，那就是 神。但一个跟风的基督徒，却会把优先次序放在别的事物上。
当你在人生中作各种决定时，你的优先次序是什么？也许，正像 Lot一样，我们看见世界所提供的东西，起初显得那样诱人、那样有前景。然而，罗得的故事教导我们，走在 神 的道路上永远更好，即使我们还看不远，暂时不能预见将来的结果。
3. 即使有机会，我是否仍不愿悔改？
借着 Lot 与 神的使者交涉，最后达成协议：神要等到罗得一行人到达琐珥之后，才毁灭所多玛和蛾摩拉。 Lot 到达琐珥。
后来 Lot 从琐珥上去，和两个女儿住在山里，因为他怕住在琐珥；他和两个女儿住在一个洞里。– 创世记19:30
也许我们会疑惑，为什么 Lot 选择住在山里，而不是琐珥？创伤使罗得 害怕 神 也会把火与硫磺降在琐珥，因为这个地方原本也该一同受刑罚（创世记19:21).
）。然而，你知道吗？那时候 Lot 其实还有别的选择。与其上山， Lot 本可以回到亚伯拉罕那里。也许是面子或羞耻感（比如自己已经一贫如洗，或因先前选择住在所多玛城里），使罗得越来越偏离真理。
住在山洞里，使这个小家庭与外界隔绝。因着对家族后代前景感到绝望， Lot 的两个女儿竟选择向自己的父亲犯下罪。
大的对小的说：“我们的父亲老了，地上又无人按着世上的常规进到我们这里来。来！我们可以叫父亲喝酒，与他同寝，这样我们好从父亲存留后裔。” – 创世记19:31-32
每当我们犯罪时，其实都有很多机会可以悔改。然而有时候，不论是因为我们的眼界狭窄，还是因为放不下面子，我们反而会选择远离真理。
一个 真正 的基督徒，会选择回到神面前。所以，不要让“跟风”的心态把你越推越远，离真理越来越远。也许你会因为人的议论而羞愧或 害怕 ，但只要你选择 神，你的心灵就必得安稳，并被恢复。
一个 真正 的基督徒，对 神有完全的确信，把 神 放在万事之上，并且无论自己已经偏离多远，都总是选择悔改。让我们花一点时间，从 Lot 的错误中学习，继续努力成为 基督徒 中的“真正”之人！
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