我们每周、每月，或每年都会这样做。有人称之为圣餐、圣礼、主的 晚餐，或圣体礼。我们知道，这是一项对 基督徒极其重要的庆典。但是，我们是否完全意识到，这项庆典对耶稣和祂的门徒有多么重要呢？
在一个具有历史意义的夜晚，就在祂被出卖之前，一位年轻的拉比与“祂最亲近的人”聚集在一起。他们第一次举行了这场筵席。也正是在这里，耶稣说出了那句会在数千年后依然回响的话：“你们也应当如此行，为的是记念我。”
以下是我们可以从这场开启一连串历史事件的筵席中认识到的一些事实。这四个事实能帮助我们更加珍视耶稣为我们所做的一切，也使我们每一次领受这筵席时，都更深体会其中的意义。
1. 这是耶稣吩咐门徒持续去做的唯一纪念
如果我们问大多数 基督徒，甚至其他宗教信徒：“对 基督徒来说，排名第一的节期是什么？”第一个答案也许是圣诞节，第二个答案是复活节。这两者或许确实是最为人熟知的庆典，当然对我们各自都有非常重要的意义。但是，正是在主 餐 中，耶稣说了一句话，表明了这项庆典的重要性：“你们也应当如此行，为的是记念我。”
对第一世纪的教会来说，这就是他们每次在各家聚会时都会举行的庆典。他们的聚会总是伴随着擘饼和喝酒，为要默想耶稣在十字架上的牺牲。当然，耶稣也仍然盼望两千年后的门徒这样行。
2. 耶稣希望这项庆典以简单而实际的方式举行
作为主 餐 开始背景的逾越节庆典，是犹太民族最重要的节期之一。它的仪式细则详细记载在摩西律法中，并且随着时间推移不断发展。至于食物本身，有几个必备元素：烤羊羔肉、苦菜和无酵饼。既然耶稣吩咐门徒预备逾越节的筵席（路加福音22:15），这些元素肯定都摆在桌上。
想到这项庆典对以色列民族有多么重要，逾越节会被隆重庆祝也就不足为奇了。逾越节也常常是在以色列民经历属灵复兴时举行的庆典。例如，希西家王时代的逾越节（历代志下30:1-27）和约西亚时代的逾越节（历代志下35:1-19）。但是，耶稣选用了其中最普通的两个元素，这一事实表明，耶稣希望这项庆典以简单而实际的方式举行。
3. 正是在这里，耶稣清楚表明祂为何而死，又是为谁而死
“因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”（马太福音26:28）
请留意，耶稣多么清楚地说明了祂受这苦难的目的，以及祂是为谁而死。“使罪得赦”和“为多人”。有意思的是，路加福音对耶稣这句话记下了稍有不同的细节。那里写到，耶稣流出祂的血“为 你们.”
是的，耶稣流出祂的血，是为要拯救每一个相信有关祂之福音的人。但更进一步说，祂选择经历这一切，乃是为了 我 和 你们。每当我们举行主 餐.
4. 主 餐 的果效取决于我们的内心态度和个人信心
如果我们回到耶稣亲自主持的第一次筵席，就会看见，筵席对每个人产生的效果都不一样。主 餐 并没有使犹大打消出卖耶稣的念头。这筵席也没有使彼得、雅各和约翰“有力量警醒”，更不用说与耶稣一同祷告 了。
其中从来没有任何神秘或神奇的成分。饼和酒并不会自动变成圣物，神奇地改变我们。参与或不参与，也不会直接改变我们的属灵光景或救恩。耶稣甚至也洗了犹大的脚，而祂明知道犹大会出卖祂。难道这不正表明，主 餐 本身的能力，就在于我们对祂作为的默想吗？它的果效取决于我们领受时的内心态度和个人信心。带着正确的内心态度和信心，这筵席就会深深改变我们的心。
今日领受主 餐 的重要性
撒但天天都在竭力夺去撒在我们心里的 主 道。艰难和逼迫考验我们信念的深度，也可能削弱我们的信心。“世上的思虑、钱财的迷惑，和别样的私欲”（马可福音4:19）也在与 主 的话语争夺我们的心。我们实在太需要默想耶稣基督的心肠和牺牲了。
无论是与全体会众一同聚集，还是只与几位耶稣的门徒同在，耶稣都呼召我们来到祂的筵席桌前，与祂相交。在主 餐 中吃饼喝杯，会帮助我们立定心志，好好跑完这场信心的赛程。
历经一个又一个世纪，跨越一块又一块大陆，无论在受逼迫还是遭反对的处境中，主 的死 都必须一直被传扬，直到祂再来。让我们尊崇并顺服我们这位 主 和救主的请求： “你们也应当如此行，为的是记念我。”
