谈到一个人的感受，我们并不总能准确知道，尤其当我们不认识或刚认识那个人的时候。然而，若我们真的认识一个人，通常就能更快地体会到他的感受和内心所想。
如果我们与一个人的关系会影响我们读懂他感受的能力，那么对神来说又如何呢？我们可能体会祂的感受吗？
因深切认识而敏锐体会
有一次，我陪妻子去买教材。趁着她在挑选商品的时候，我读了一本励志书。我很喜欢那本书，也想买下来，却什么都没说。没过多久，妻子走过来问我：“你想买那本书吗？”
如果你和一个人很亲近，就算不听他说话，只凭他的表情或肢体语言，你也能知道他的感受。为什么我妻子知道我的心意呢？因为，她认识我。在两年的婚姻生活里，我越来越认识我的妻子，她也是如此。我们每天彼此陪伴，保持密切沟通，并一同努力面对人生的挣扎。
要认识一个人，并且越来越认识他，需要持续不断地付出。夫妻也不是必然就会彼此认识。两个人可能同住多年，却很少交谈，很少一起活动或约会。
那么，我们能体会神的感受吗？答案是：能。
为了让我们在这件事上更加敏锐，请操练以下三件事：
1. 读、默想并遵行祂的话语
亚伦祭司的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈看见了，就从会中起来，手里拿着枪，跟随那以色列人进亭子里去，便将以色列人和那女人由腹中刺透。这样，在以色列人中瘟疫就止息了。那时遭瘟疫死的，有二万四千人。——民数记25：7-9
当以色列人住在什亭的时候，他们与摩押女子行淫，并转去敬拜巴力毗珥 (民数记25)。结果，神用瘟疫刑罚他们，并吩咐摩西杀掉那些与巴力毗珥结党（进行敬拜仪式）的人。
在非尼哈杀了那两个在以色列营中招摇而行的淫乱之人后，瘟疫就止住了。他怎么知道与巴力毗珥结党、又与摩押女子行淫会惹动神的怒气呢？是借着研读神的话语；特别是在十诫的要点中 （出埃及记20：1-17），就是 除了我以外，你不可有别的神，以及 不可奸淫.
因为非尼哈体会神的感受，就主动维护祂的尊荣。他惩治那两个公然进入营中的淫乱之人，平息了神的怒气；那时全体以色列民正因瘟疫死伤众多而悲痛。若非尼哈没有采取行动，瘟疫也许会夺去更多人的性命。
耶和华晓谕摩西说：“亚伦祭司的孙子、以利亚撒的儿子非尼哈，使我向以色列人所发的怒消了；因他在他们中间，以我的忌邪为心，使我不在忌邪中把以色列人除灭。”——民数记25：10-11 为什么需要知道神的感受？ 持续不断地研读神的话语，会使我们对那些让神忧伤、喜乐、自豪、失望、愤怒等事情更加敏锐。借着体会神的感受，我们可以：
- 使自己和别人免受神的忿怒
- 避免许多不必要的问题，因为我们的行为与祂的旨意一致
2. 祷告与禁食
更认识一个人的方法之一，就是和他交谈。在交谈中，我们会做两件事：说话和聆听。显然，如果我们只想一直说话、只想被听见，或只想让对方满足自己的要求，对方一定会厌烦。
同样地，要更认识神的位格，我们需要祷告。这里所说的祷告，不只是一个例行程序，而是与主心对心地交谈。祷告时，我们不只是要求神成就这个、满足那个。我们赞美神，为祂在我们生命中所做的一切献上感谢，并祈求祂赐给我们能力去遵行祂一切的命令。
对于那些带有个人性质的事情，我们可以在心里问：“如果我做这件事或那件事，神会有什么感受？”为此，把你的感受向神倾诉出来。也许你起初祷告，是求神改变你正在面对的处境。然而，借着祷告，祂也能向你显明祂的旨意和感受。借着祷告，我们也能使自己的心与神的心对齐。这会使我们更懂得交托，因为有一种能力和旨意，比我们自己的欲望更大。
神的旨意和祂的感受，常常是相连的。不像人的感情那样不稳定、又会毫无明确缘由地迅速变化，神的情感有确定的根基。而且，神的感受通常会显明在祂的旨意中。
我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷……——尼希米记1：4
当尼希米听见被掳归回之后，耶路撒冷的犹大人所遭遇的凄惨光景时，他忧伤了好几天。之后，他祷告并禁食，为要知道神要他去做什么。如果我们把他的故事完整读完，就会知道后来尼希米请求亚达薛西王准许他重建耶路撒冷城。
3. 与敬畏神的人来往
你们不要自欺；滥交是败坏善行。——哥林多前书15：33
也许我们对神的感受还不够敏锐。然而，若身处在一群敬畏神之人的生活圈中，这种敏锐是可以提升的。
比如，你原本不知道“为着善意而说谎”也是罪。然而，当你与一群爱神的人一同相交之后，你会明白，说谎即使是出于善意，也是不对的。于是你就知道神所要的是什么，也知道当你遵行或违背祂的命令时，祂会有什么感受。
不仅如此，在属灵群体中，你还能找到可以效法的榜样。你也能看见那些活得讨神喜悦之人所收获的结果，并从他们身上学习。
