舌头虽是身体上小小的肢体，却能把一切事说成大事（雅各书 3:5）。 借着言语，人会被信任，也会不被信任；会被称赞，也会被嘲笑。言语决定未来（箴言 18:21）。而且，也正是因为言语，我们可能脱离问题，或反而被问题缠住（箴言 21:23).
一个人或许能饶恕别人对自己所做的事，却很难忘记对方说过的话。因此，谨守从我们舌头里出来的话，是非常重要的。
然而，舌头的恶不只是围绕毁谤、谎言，或 言语霸凌。还有一些其他的坏影响，也可能由言语引发。那是什么呢？
舌头：危险的小东西
以下是我们常常会用舌头犯下的四个错误，不管是有意识还是无意识的。1. 无益的话
但有人偏离这些，反去讲虚浮的话。——提摩太前书 1:6
无益的话，就是那些意思不清、不曾证实、让听的人难以明白所要传达的信息，或根本没有益处的话。
那种“口是心非”的话，也属于无益的话。比如，有些对神话语有知识的人，或许只是 引用那些听起来正确的话—，却不是因为那是出于他自己的信念。对此你要谨慎。你表现得好像自己很了不起，属灵生命很完全；但实际上，你需要帮助和带领，或是必须改正自己的软弱。
无益的话会使我们达不到所期望的目标，也就是得着帮助，好让我们的心在神面前保持正直。所以，不要因为舌头随便说话，反而使我们无法得着劝勉和引导，以致走错路。
2. 不能勒住舌头
如果你遇见一个人，他很热心敬拜，服事也非常出色，却常常说污秽、粗鲁、不合宜、不造就人、并且贬低别人的话，你会怎么看这个人呢？
我相信你不会被他吸引，更不会因他的敬拜或服事而赞叹。相反，你可能会说：“他敬拜也没用，他的话并不能反映出一个自称信耶稣的人。”
若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。——雅各书 1:26
对神而言，当我们不能勒住舌头时，敬拜就成了徒然。当你生气时，你会不会脱口而出一连串动物名称、咒骂，或粗暴的辱骂？你是不是很容易说谎，却很难说诚实话？当你不喜欢某个人，或对某个人失望时，你会不会传播他的不好，并故意塑造舆论，好让别人也赞同你对他的反感？
如果以上这些事还在发生，就说明你还没有勒住你的舌头。
污秽的言语，一句不可出口，只要随事说造就人的好话，叫听见的人得益处。——以弗所书 4:29
当你生气的时候，要记得你对自己的舌头是有控制权的。要用造就人的话，不要用贬低人、让别人觉得自己毫无价值的话。用你的话去管教他、教导他、引导他。不要反而故意伤他的心，或让别人显得愚蠢。这样一来，你非但得不到尊重，反而可能树敌，并且在主里不能结果子。
温良的舌是生命树；乖谬的嘴使人心碎。——箴言 15:4
3. 信口开河
十诫中的第二条是这样说的， “不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪（出埃及记 20:7）。”
扫罗一方有个亚玛力少年人，从与大卫争战中逃出来后，编造了扫罗之死的故事，好叫自己被看为有功（撒母耳记下 1:2-16）。他说，是照扫罗自己的请求杀了扫罗。那少年人最后被刀杀死，因为他的话反而成了自己杀害耶和华受膏者的证据（第 16 节).
像这样“随口乱说”的习惯，尤其还说谎，可能会反过来害了自己。因此，说话要有智慧。要说真实、良善，并且对自己和别人都有益处的话，而不是为了让自己看起来聪明、敬虔，或很酷。
生死在舌头的权下，喜爱它的，必吃它所结的果子。——箴言 18:21
4. 太快论断人
“我亲爱的弟兄们，这是你们所知道的：但你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒。”——雅各书 1:19
如果你听到关于某个人的信息或传闻，不要立刻轻信，何况还把它传给别人当作闲话的材料。尽量不要只听讲述者的一面之词，而要去了解 事情的另一面 ，从那位真正亲身经历这件事的当事人那里知道。
为什么呢？
有时候，作为信息链条中后面的接收者，我们听到的故事可能已经带着偏见，或偏离了问题的核心。若只根据未经证实的消息就下判断，我们其实已经在不公正地对待那个人了。
说话要谨慎
“惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。我们用舌头颂赞那为主、为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。颂赞和咒诅从一个口里出来！我的弟兄们，这是不应当的。”——雅各书 3:8-10
我们每个人都一定曾经说错话，无论是故意的还是无意的，因此伤了别人的心（约翰福音 3:2）。不过，不必担心，现在还不晚，我们仍然可以改变自己说话的习惯。让我们学习保守舌头，不说无益的话；谨慎思想自己话语所带来的影响；并且慢慢地说话。愿主耶稣赐福。
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