在祷告中，我们通常会为自己和所爱的人祈求美善的事。比如，我们祷告求主使事业顺利，出入平安，求配偶尽快从疾病中康复，求孩子健康成长，等等。若这些祷告蒙垂听，一切都照着我们的期待发展，就要感谢主。
然而，如果我们所祷告的没有成为现实，反而发生了不好的事，那该怎么办呢？
为什么神并不总是应允我们的祷告？
当我父亲病倒并必须接受手术时，我一直祷告求他快快康复。谁能想到，他的情况反而越来越恶化。各种治疗努力都没有带来好的结果，最后我父亲离世了。
我也因此感到失望，觉得神并不爱父亲。我无法接受这个事实。然而，最后我明白了，并不是每一个祷告都一定会蒙应允。因为，神知道什么对父亲才是最好的。
当现实与我们所献上的祷告不一致时，我们应当怎么做？为什么我们必须相信神的计划总是最好的，而我们的计划无论看起来多么美好，神也未必会让它实现？
从神的话语中学习，有三件事是我们可以思想并去行的：
1. “我的意念，非同你们的意念。”
耶和华说：我的意念，非同你们的意念；我的道路，非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路；我的意念高过你们的意念。– 以赛亚书 55:8-9
神是我们的创造主，祂知道什么对我们的人生是更好的，是最好的。所以，要学习接受祂的道路和计划，无论按我们的看法那是好还是不好。
我们有权在祷告中求任何事，也有权作出各种正面的努力，并计划那些我们认为美好的事去实行。然而，结果仍然在于神。祂对我们的生命拥有完全的主权。我们可以在祷告中陈明自己的愿望和盼望，但这并不表示神就必须成全。神有权在我们的生命中行任何事。不要反过来规定祂必须照着我们的意思这样设计、那样成就。
也许此刻我们觉得神给了我们不好的事，但总有一天，我们会明白神在这一切背后的旨意。要接受，并继续相信：神所赐的总是最好的。
2. “赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的！”
筵宴的日子过了，约伯打发人去叫他们自洁；他清早起来，按着他们众人的数目献燔祭；因为他说：“恐怕我儿子犯了罪，心中弃掉神。”约伯常常这样行。– 约伯记 1:5
约伯爱他的十个儿女，但他知道他们常常宴乐。因此，每逢宴席结束，约伯总会献上燔祭，好叫神赦免儿女们若得罪祂的罪。
另一方面，约伯从来不知道，神接受了魔鬼的挑战，为要试验他的信心 (约伯记 1). 约伯所有的财产，包括他的十个儿女，都被魔鬼夺去了。原本拥有一切的约伯，如今失去了一切。
然而，约伯面对这场灾祸的回应极其不凡。他仍然赞美神。约伯明白，他一切所有的原本都属于神，因此神随时都有权收回。
要常常记得并且明白，我们现在所拥有的一切，包括我们所爱的人，如父母、配偶或儿女，都是属于神的。祂有权照着自己的旨意，随时把他们取去。我们出生时没有带来什么；离世时也不能带走什么。因此，仍要赞美神，并学习在祂取去我们所拥有的事物时甘心放手。
“我赤身出于母胎，也必赤身归回；赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄。– 约伯记 1:21-22
3. “不要成就我的意思，只要成就你的意思。”
“父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。”有一位天使从天上显现，加添他的力量。– 路加福音 22:42-43
在顺服神计划这件事上，最好的榜样就是耶稣基督。
在被捉拿前几个小时，耶稣知道自己必须受苦，为担当世人的罪。连祂自己的一个门徒也出卖了祂；祂将要被捉拿，被当作罪犯对待，人们要罗织“祂的罪状”，好定祂的罪。祂将被诬告、被吐唾沫、被羞辱、被折磨，并被挂在十字架上好几个小时，不能立刻死去。
耶稣的回应，是完全交托给父神，让祂的旨意成就。耶稣极其惧怕，但祂没有让自己被惧怕辖制 (路加福音 22:44). 祂祷告，不是求自己免去种种苦难，而是求自己能承受父所要祂成就的一切。
当我们的祷告没有蒙应允，而临到我们的又是不愉快的事时，仍要正确地思想，也要正确地回应。我们必能被赐下力量去接受现实，赞美神，放下祂从我们手中取去的，并祈求祂加添我们力量，好行完祂的旨意。阿们。
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