“Kasihanilah aku!” (“Mercy me!”) adalah kalimat lama yang kakek-nenek saya sering ucapkan. Mereka mengatakan pernyataan ini ketika mereka terkejut. Mungkin itu berasal dari permintaan kepada Tuhan untuk mengasihani orang yang mengucapkan ungkapan itu. Entah sebagai kebutuhan akan pengampunan, atau kekuatan. Kalimat lama atau tidak, kita semua butuh belas kasihan.

Ketika saya berbicara tentang Lukas 18 (orang buta yang disembuhkan), semakin saya merenungkan pasal ini, semakin banyak pertanyaan yang saya miliki. Pertanyaan seperti, “belas kasihan seperti apa yang diminta oleh pengemis ini?” Inilah permintaannya: “”Yesus, Anak Daud, kasihanilah aku!”, dan “Anak Daud, kasihanilah aku!” (Lukas 18:38-39)

Kamus bahasa Yunani mengatakan bahwa kata di sini adalah, ‘eleeo‘, yang berarti “kasihan, kasihanilah; untuk mengasihani seseorang, menunjukkan kasih sayang dan menyimpan rahmat; untuk mendapatkan pengampunan dan pengampunan “. Ini memberi kita beberapa indikasi tentang makna kata ini, tapi bagaimana orang Israel abad pertama menafsirkan belas kasihan ini? Mungkin sebuah petunjuk ada dalam kata-kata sang pengemis yang menyebut Yesus sebagai, “Anak Daud”. Dia (pengemis itu) adalah orang Israel yang melihat ‘belas kasihan’ melalui pengalaman sejarah Israel.

Buku Ulangan menuliskan belas kasihan Tuhan kepada Israel.

“Sebab TUHAN, Allahmu, adalah Allah Penyayang, Ia tidak akan meninggalkan atau memusnahkan engkau dan Ia tidak akan melupakan perjanjian yang diikrarkan-Nya dengan sumpah kepada nenek moyangmu.” (Ulangan 4:31). Tuhan tidak pernah meninggalkan atau menghancurkan mereka dari abad ke abad, terlepas dari kelemahan, dosa dan pemberontakan mereka. Belas kasihan-Nya terhadap mereka adalah ungkapan ‘hesed‘ -nya (kebaikan), yang menyebabkan Dia sabar dan protektif.

Mungkin orang buta ini memiliki pemikiran diatas, dan menambahkan kepadanya karakter “Anak Daud” yang dijanjikan: sang Mesias yang akan datang. Ayat seperti ini mungkin telah diingatnya, “Roh Tuhan ALLAH ada padaku, oleh karena TUHAN telah mengurapi aku; Ia telah mengutus aku untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang sengsara, dan merawat orang-orang yang remuk hati, untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan kepada orang-orang yang terkurung kelepasan dari penjara,” (Yesaya 61:1) Dan mungkin dia telah mendengar tentang bagaimana Yesus menyatakan bagian ini kepada dirinya sendiri saat berbicara di sinagog Nazaret, “Roh Tuhan ada pada-Ku, oleh sebab Ia telah mengurapi Aku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku untuk memberitakan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan penglihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmat Tuhan telah datang.” (Lukas 4:18-19)

Mungkinkah Dia penyembuhan Tuhan (‘hesed’) untuk saya?

Mungkinkah saat orang banyak memberi tahu pengemis itu, “Kata orang kepadanya: “Yesus orang Nazaret lewat” (Lukas 18:37), Sesuatu terlintas di kepalanya. “Inilah yang saya dengar tentang siapa yang akan memenuhi janji Yesaya. Mungkinkah Dia penyembuhan Tuhan (‘hesed’) untuk saya?

Dengan meminta ‘belas kasihan’ orang buta itu meminta sesuatu yang lebih dalam daripada aksi belas kasih sederhana. Dia berharap bahwa Yesus dari Nazaret ini adalah orang yang memenuhi janji Yesaya. Jika dia benar, permintaannya untuk ‘belas kasihan’ adalah permohonan kepada Tuhan untuk menyentuhnya, dan menyembuhkannya – dalam segala hal! Memulihkannya ke persekutuan komunitas, keutuhan tubuh, dan saya rasa, jiwa dan pikiran.

Apa yang terlintas dalam pikiran saat Anda mendengar tangisan si pengemis?

 

Malcolm Cox

*Gereja GKDI saat ini terdapat di 35 kota. Kami memiliki kegiatan Pendalaman Alkitab di setiap wilayah, jika Anda membutuhkan informasi ataupun berkeinginan untuk terlibat didalamnya, hubungi kami di contact Gereja GKDI Official:
WhatsApp 0821 2285 8686 atau Facebook / Instagram GKDI Official

Artikel terkait: Doa Kristen Yang Membuat Hati Tuhan Tergerak – Bag. 1